A következő címkéjű bejegyzések mutatása: korcs. Összes bejegyzés megjelenítése
A következő címkéjű bejegyzések mutatása: korcs. Összes bejegyzés megjelenítése

2014. november 3., hétfő

Guinefort

In the 13th century Stephen de Bourbon explains that the peasants near the French city of Lyons were saying prayers at the grave of a dog named Guinefort and reporting that he was doing miracles, especially for infants. He inquired with the peasants and learned this story: There was a certain castle whose lord had a baby son from his wife. But when the lord and lady and the nurse too had left the house, leaving the child alone in his cradle, a very large snake entered the house and made for the child’s cradle. The greyhound, who had remained there, saw this, dashed swiftly under the cradle in pursuit, knocking it over, and attacked the snake with its fangs and answering bite with bite. In the end the dog killed it and threw it far away from the child’s cradle which he left all bloodied as was his mouth and head, with the snake’s blood, and stood there by the cradle all beaten about by the snake. When the nurse came back and saw this, she thought the child had been killed and eaten by the dog and so gave out an almighty scream. The child’s mother heard this, rushed in, saw and thought the same and she too screamed. Then the knight similarly once he got there believed the same, and drawing his sword killed the dog. Only then did they approach the child and find him unharmed, sleeping sweetly in fact. On further investigation, they discovered the snake torn up by the dog’s bites and dead. Now that they had learned the truth of the matter, they were embarrassed that they had so unjustly killed a dog so useful to them and threw his body into a well in front of the castle gate, and placing over it a very large heap of stones they planted trees nearby as a memorial of the deed.

2014. július 24., csütörtök

Joel-Peter Witkin



Alessandra Sanguinetti


Sarah Malakoff
Tamara Dean

Tamara Dean




Brigitte Niedermair

Vincent Perez

Roger Ballen
Samuel Bradley: Gun Dog


Soltész István: Császárszállás

Soltész István: Nagyhalász 1


























































Valentin Perrin





















Erik Johansson

Miguel Rio Branco


2014. március 31., hétfő

következik








Kutya füle












Lusta kutya
Gyáva kutya




















Kevés olyan állatot ismerünk, amit saját fajtáján belül annyira eltérő formavilág jellemez, mint a háziasított kutyát. Hiszen genetikai alapkészletét tekintve nem találunk eltérést a bulldog, a csivava és a komondor között, jóllehet megjelenésük és habitusuk nagyon is különbözik. Az is érdekes tény, hogy az ember már a farkas (egyesek szerint a sakál) háziasításakor elkezdte a szelekciót, vagyis már a kezdetekkor különböző szempontok alapján tenyésztette, keresztezte a kutyát. Az otthon védelmére más testalkatú egyedeket használtak, mint a vadászathoz. Nem mellékes az sem, hogy egy-egy fajta karakterének megformálása nem is vesz túl hosszú időt igénybe, hiszen a kutya szaporodási ciklusa viszonylag gyorsnak tekinthető az évenként kétszeri peteéréssel és az átlagos 63 napi vemhességi idővel. Nem példa nélküli, hogy egyetlen emberöltő is elég volt egy új kutyafajta megteremtéséhez.
A 20. század második felétől egyre többen tartanak kutyát kedvtelésből, különböző sport célokra vagy magányosság-érzés enyhítésére kedvencként. Ennek ellenére manapság fel sem merül annak igénye, hogy újabb kutyafajtákat nemesítsünk, pedig a II. világháborút megelőzően még folytak ilyen célirányos tenyésztői munkák, a nemzetközi szövetség asztalán ma is számtalan standard várja azt, hogy a kitartó, évtizedes következetesség eredményeit hivatalosan is elismerjék eredeti fajtaként. A már létező típusok közül viszont sok olyan akad, aminek standardja nyitott, vagyis a formajegyeket a tenyésztők ma is alakítják, és a jelenlegi stádiumot a küllembírák nem tekintik véglegesnek. Ilyen a mudi is. Jelenleg kilenc magyar kutyafajtát ismer el az FCI (Fédération Cynologique Internacionale).

Bár kissé megkopva, de a mai napig él – és kezd egyre kínosabbá válni – az a sztereotípia, ami a nemzeti identitásunkat a magyar pusztával, a karikás ostorát pattogtató csikóssal, szürkemarha gulyával, gémeskúttal és a pulival hozza összefüggésbe, vagy legalább is azzal illusztrálja. Kétségtelen, hogy a puli kiváló terelőkutya, ősidők óta kiszolgálja eleinket és még a dizájnja is feledhetetlen, aminek köszönhető, hogy mára nemzetközi sztár a puli. Ezzel együtt eredeti funkciójától is megfosztják, ami mégis sajnálatos egy ilyen temperamentumos munkakutyánál. Ugyanezt az analógiát alkalmazva átgondolhatjuk a többi magyar fajta, így a kuvasz, a komondor, a mudi és a pumi, a rövid szőrű- és drótszőrű magyar vizsla, az erdélyi kopó és a magyar agár jelenét is. Látszik, hogy egykor őrző, terelő- és vadászkutyákra szakosodtunk. Éppen a vadászat ma is kedvelt és turisztikailag is vonzó ágazat Magyarországon, de a mezőgazdaság, az állattartás teljesen átalakult, egyes formái (pl. az archaikus ridegtartás) nyom nélkül eltűntek. Ezzel megszűnt az eredeti munkahelye a komondornak, a kuvasznak, pulinak, puminak és mudinak is. Persze a házakhoz kerülve védhetik a területet, de a „munkaerőpiacon” már komoly gyakorlattal rendelkező, külföldi származású versenytársak sorakoznak hasonló munkákért és a kertes házak sem pont olyanok már, mint amilyet egy régivágású, mokány, kissé szociopata komondor ideálisnak gondolhatna. A kisebb testű terelőkutyák, mint a puli, pumi és mudi, éppen testi adottságaik miatt alkalmasak lennének társasházban, lakásban való tartásra is, de kedvencként kényeztetni őket temperamentumuk miatt számukra nem kecsegtető jövő. A modern ügyességi kutyasportokban terelőkutyáink remekül helytállnak, vagyis van olyan terület, ahol jól kamatoztatható agilitásuk, de a pumit és mudit rusztikus megjelenése nem teszi túlzottan vonzóvá ahhoz, hogy népszerűségük nőjön.

Európában a tendáló társadalmi struktúra − az urbanizáció növekedése és az ezzel járó szűkülő életterek, a természetes környezet apadása, a magányos felnőttek száma, a késői családtervezés, a munkaidő és szabadidő beosztásának nehézségei – az állattartási szokásokban is változásokat okoz; a kedvtelésből tartott kutyák számát növeli. Az ilyen célú kutyatartásban is egyfajta divathullámokat fedezhetünk fel az egyes fajták népszerűségét tekintve, amit befolyásol pl. egy aktuális mozifilm is. Jó példa erre, hogy a nyolcvanas években a 101 kiskutya hatására nagyon népszerű volt a dalmata tartása, ami mára még kutyakiállításokon is ritkább típusnak számít.  Egyre gyakoribb az a jelenség is, hogy az eredetileg munkakutyának tenyésztett fajtából is házi kedvenc válik. A fajták fennmaradása szempontjából mindez pozitív is lehet, de arra gondolva, hogy ezzel gyengül a génállomány, (és ismertek már a kutyákra jellemző urbanizációs betegségek) mégiscsak szomorú valóság.

Mindezzel párhuzamosan megfigyelhető, hogy a városi környezetet elhagyva, a vidéki portákon általános céllal, többnyire jelzőkutyaként tartott ebek többsége egy általános keverékfaj-jelleget ölt, és az igencsak pejoratív „falusi korcs” kifejezés mögött egy viszonylag jól definiálható kutyatípus alakult ki az évek folyamán. Standard törekvések nélkül, pusztán a természetes szelekció és az általános tartási- tenyésztési elvárások következményeként. A hetvenes években a hajdúsági pusztán még folyt ilyen célirányos keresztezés, aminek eredményeként kialakult a sinka kutya és a magyar kopasz kutya, a májzli. Ezek azonban igen kis példányszámban élnek ma, és a kis populáció is esetenként nagyobb küllembéli változatokat mutat.